Η αντίδραση του επαναστατικού καταναλωτισμού είχε κιόλας βλάψει πολύ τον πεζό λόγο. Η σοφιστική και η μεταγενέστερη ρητορική είχαν παραμελήσει σοβαρά την ποιητική σχολή των «Ορμονιστών». Παραμερίστηκαν τότε αριστουργήματα και σιγά σιγά εξαφανίστηκαν: Πεζογράφοι-ποιητές όπως ό Πετεφρής και ο Σραόσας έπεσαν στη λησμονιά, γιατί δεν έγραφαν στην κοινή Εξ-αρχαϊκή διάλεκτο και λογική.
Γ.Χοιροβοσκού, «Τα Απωλεσθέντα». Πραγματεία περί της Ιστορίας και της Κριτικής, των εν τοις Εξαρχείοις, ευρισκομένων επιγραφικών μνημείων και παλιμψήστων, υπό το πρίσμα της ορμονικής θεωρίας του υποφήτου Π.Θεοδωρίδη, Ακαδημία Επιστημών των Κάτω Πατησίων, εκδ. Λιβροδώρος, Αθήνα 2016, σελ. 1453.
8 σχόλια:
Στην περιπατητική των Κάτω Πατησίων παίζει και το "Οδεύω άρα Υπάρχω"!... 5 χιλιόμετρα ημερησίως... ;-)
oυδις προφιτισ δεκτώς εντηπατρήδι αυτου
μετακομίστε.
Ροβανιέμι? Ρεγιαβίκ? Ουλαν Μπατόρ?
Βεβαιως παίζει και η Αμυσσός...
Μη κσεχνιόμαστε!
Ανώνυμε,
Για τους ασθενείς της περιπατητικής παίζει το "Υπάρχω όταν Οδεύω"!...5 χιλιόμετρα ημερησίως:)
Θείο Παπχύ,
Δεν κσεχνίομαστε!
Επαιζε και το Καπσάλι και η Καρβουνάδα.Με πρόλαβε ο Καραμάν Αλής.
Εδω ξεχαστηκε ο Πορφιριο Ρουμπιροζα,ποιος πετεφρης τωρα...
Η Ιστορία είναι ρουλέτα, δεν είναι δικαστήριο. Μιά μέρα έκρινε μεταξύ Ιωάννη της Κλίμακος και Σαλαδίνου και διάλεξε τον Αυτιά.
Βέβαια είναι ευμετάβλητη και αλλάζει προτιμήσεις. Το κακό είναι ότι εκτός από έλλειψη κριτηρίων έχει και ελαφριά μνήμη και τεμπελιά. Ό,τι βρει έτοιμο, μπροστά της, εύκολο, γυαλιστερό. Είναι σαν παιδί με κουδουνίστρες.
Και να σκεφτεί κανείς ότι "το κοινό του Βόλου είναι απαιτητικό" και ότι "το κοινό της Θεσσαλονίκης" επίσης. Κατεβάζουν παραστάσεις, φτύνουν προφήτες και ψεύτες! (όχι όμως τους νομάρχες)
Ανώνυμε,
Τον Πορφύριο Ρουμπιρόζα τον ξεχάσαμε, διότι.Την Ελσα Μαρτινέλλι όμως, όχι!
Ο ρουμπιρόζας ήταν ένας μπετατζής που παρίστανε τον καλλιτέχνη, ο πετεφρής ήταν ένας καλλιτέχνης που παρίστανε τον μπετατζή, καπίτο!
Τζιόρνι γκλοριόζι στο Γκροσέτο και την Φολόνικα!
Πετεφρόσκιν,
Ο Ιωάννης της Κλίμακος και ο Σαλαδίνος είναι υπεριστορικά πρόσωπα.Εξ αιτίας των πραξεών τους. Ο αυτιάς έχει ήδη περάσει στην Ιστορία,Λήθη!
Και άν δεν κάνω λάθος σ' ενδιαφέρει η Υπεριστορία!
Φινν
Χαίρομαι που δεν απελπίζεστε, καταπώς γράφετε στο πηλιωρίτικο μπλόγκ σας!
Δημοσίευση σχολίου